Name: HISTORIAS MEXICANAS DESDE NUEVA YORK EDICIONES PROCESO EDUARDO GONZALEZ VELAZQUEZ
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<div>HISTORIAS MEXICANAS DESDE NUEVA YORK</div>

<ul><li>El país del dolor es un libro histórico, por su carácter descriptivo, pero también sociológico, por algunos ejes de reflexión que plantea Jesús Suaste desde su perspectiva científica social sumada a su experiencia como joven involucrado directamente en la etapa inicial del movimiento que aquí narra, el cual estuvo encabezado por familiares de víctimas de todo el país y liderado por el poeta Javier Sicilia, también víctima por el asesinato de su hijo Juan Francisco. Se trata de un análisis reflexivo, desde la autocrítica, del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad: su origen, su historia, los acuerdos, los pactos, las discrepancias internas, lo que se hizo, lo que no se hizo, lo que se ganó, lo que se perdió y lo que aún queda pendiente. El autor capta muy bien, porque lo vivió en primera persona, la enorme vorágine que caracterizó los primeros meses del movimiento, y cómo ésta dificultó un mayor pensamiento colectivo, estratégico en la construcción de acciones sociales, de documentos (pactos), de encuentros políticos, de integración entre corrientes e identidades políticas e ideológicas a veces muy distantes.</li></ul>

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HISTORIAS MEXICANAS DESDE NUEVA YORK EDICIONES PROCESO EDUARDO GONZALEZ VELAZQUEZ

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El país del dolor es un libro histórico, por su carácter descriptivo, pero también sociológico, por algunos ejes de reflexión que plantea Jesús Suaste desde su perspectiva científica social sumada a su experiencia como joven involucrado directamente en la etapa inicial del movimiento que aquí narra, el cual estuvo encabezado por familiares de víctimas de todo el país y liderado por el poeta Javier Sicilia, también víctima por el asesinato de su hijo Juan Francisco. Se trata de un análisis reflexivo, desde la autocrítica, del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad: su origen, su historia, los acuerdos, los pactos, las discrepancias internas, lo que se hizo, lo que no se hizo, lo que se ganó, lo que se perdió y lo que aún queda pendiente. El autor capta muy bien, porque lo vivió en primera persona, la enorme vorágine que caracterizó los primeros meses del movimiento, y cómo ésta dificultó un mayor pensamiento colectivo, estratégico en la construcción de acciones sociales, de documentos (pactos), de encuentros políticos, de integración entre corrientes e identidades políticas e ideológicas a veces muy distantes.