Name: CAMINOS DEL EXODO HUMANO GEDISA JOSE MANUEL VALENZUELA ARCE
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<ul><li>Las experiencias presentadas en esta obra muestran la dimensión humana y el drama que subyace a caravanas de migrantes que, pese a todo, se encuentran cargadas de esperanza. La visibilidad mundial del desplazamiento iniciado en octubre, desde las entrañas centroamericanas con rumbo al norte, ha evidenciado la necesidad de interpretaciones más amplias que rebasen las condiciones reduccionistas que encuentran en la migración misma su razón, así como de narrativas que olvidan causas históricas y estructurales que las generan, los profundos entramados objetivos que les originan y las subjetividades que asumen, resignadas, el destino impuesto o, resilientes, resistentes y transgresoras que buscan mundos diferentes. Las caravanas han puesto en evidencia la paradoja de un mundo global fragmentado y excluyente, donde las fronteras se encuentran abiertas para proyectos extractivos, capitales mundializados e intereses geopolíticos, pero cerradas para las personas pobres.</li></ul>

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CAMINOS DEL EXODO HUMANO GEDISA JOSE MANUEL VALENZUELA ARCE

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Las experiencias presentadas en esta obra muestran la dimensión humana y el drama que subyace a caravanas de migrantes que, pese a todo, se encuentran cargadas de esperanza. La visibilidad mundial del desplazamiento iniciado en octubre, desde las entrañas centroamericanas con rumbo al norte, ha evidenciado la necesidad de interpretaciones más amplias que rebasen las condiciones reduccionistas que encuentran en la migración misma su razón, así como de narrativas que olvidan causas históricas y estructurales que las generan, los profundos entramados objetivos que les originan y las subjetividades que asumen, resignadas, el destino impuesto o, resilientes, resistentes y transgresoras que buscan mundos diferentes. Las caravanas han puesto en evidencia la paradoja de un mundo global fragmentado y excluyente, donde las fronteras se encuentran abiertas para proyectos extractivos, capitales mundializados e intereses geopolíticos, pero cerradas para las personas pobres.